凌动魅力

Tag: 人生

有一天我的情商会降为0吗

今晚和公司的总监聊了一会儿,他其实也是个90后,不过已混了几年北京,在一个具有国资背景的民企干到了中层职位,工作忙碌,收入可观,准备买房……然而这只是表象,每天睁眼就是工作,不停地加班,年末突然闲下来,在公司坐着不是,站着也不是,和异性的交流仅限于女同事,聊着聊着话题就成了工作事务,哥们特别多,女友嘛,哦——奢望。

这不是在说一个可怜光棍的故事,在北京,与大量优质男对应,也有大量的剩女,他们就这么剩下了。噢?以为剩男剩女只是长得不好看,不是穷酸就寒碜的那种?长得漂亮就没有这些顾虑?人能美几年啊?

除非是土著或家境极为优渥,当选择留在一线城市,就意味着与巨大的生活压力为伍,夜以继日地工作,当自以为非常投入、十分努力、积极向上的时候,社交就不再那么重要:每天很晚才回到家,玩会儿手机,看一两部视频就睡下了,还有心思和别人瞎扯?没看到明天还有一堆任务么?逃离北上广,没听过逃回北上广么?学的专业难不成还能回家乡就业不成?

很久之后,突然意识到,年纪大了,然而人生的几大任务一个都没完成,此时再想找社交、谈个对象什么的,不仅没时间,更甚连和对方聊什么都不知道,可能你的异性圈仅限于公司里的另一种同类生物和活在网络另一端的异性同学和小伙伴而已。

这么鸡巴傻的人会成为未来的自己么?可能,真的非常有可能!尤其是对未来生活在大城市的人而言,这就是个相当现实而普遍的问题。你不出意外会逐渐变得老道,学到的知识很多,技能异常熟练,不断上涨的工资已经很好地证明了这一点,然而,当压力所迫下工作成为一个人的全部之时,这个人反而变得不完整了。即便在面前放一位面容姣好的适龄单身异性,再呈上美酒佳酿,却极有可能依然各玩儿各的手机,或干脆成为被欲望俘虏的动物。在一个通讯便捷千万倍于古代的信息社会,两个人的心究竟能隔着这么远!

现代社会的一个特征是人们的时间变得碎片化,出了大学,很难再完整地看完一本正紧的书。杂事儿一堆,留给一个人静下心思考、给自己定位的时间就更少,换句话说,很多年轻人很难把握好工作与生活之间的那个平衡点,人变得浮躁就会急功近利,以为自己是走在距离目标的一条支线上,实际却偏离了真正该寻觅的东西,这个东西是什么?有点形而上学(指研究科学以外的、没有形体、不可证明的事物),这个东西应该是你灵魂的归属,不是归宿那个你死掉之后去往的地方,而是你或者这一生该找到的东西或地点。

回到开头,这个总监以社会标准来衡量是个年轻有为的成功人士,但人的另一部分能力已经丧失,俺问他,“你不着急么?”,他回答当然着急,不过也没有什么办法,他和老总私交甚好,为了情义不能离开公司,这一生积攒下来的人脉都在这个城市里,回是回不去的,只能用青春这么耗着。

评价一个人怎么样,会看他长相、家庭、性格、学历、能力、物质基础等,自然,俺们对自身的要求也是这几点,却忽略了对人生轨迹影响最大的“选择/决定”,没错,在一个人的生平上,你看不到“王XX在什么时候什么地方想了一下XX,考虑再三最终选择/决定XX”。

中国社会之所以具有很强的活力,很大原因是因为阶级不固化,社会上能找到很多牛逼得不行的人物,往上一推,不过是草根阶级。任何人之间,99.9%DNA序列完全相同,你的情商必然必然不会下降为0,然而你在大学这几年和毕业后一个不起眼的选择,却可能决定你和相似的人之间境遇完全不同的一生。

未来N年后的2月14日,情人节,你不太想一个人过哇?

大家好,俺叫youling,当敲下这几个字的时候时针已指向凌晨4点,每天通过 这个网站学姿势的同学有300人左右,除了申请姿势那篇絮絮叨叨的引言,都没几个人知道作者是谁,他究竟是个怎样的人。

俺经常调侃自己是个老年学长,因为俺已离开大学校园,开过年就24岁了,但混得比较惨,大学单了4年,考研已失败过一次,这马上还要去当一次炮灰。

和在座诸位中的某些类似,俺是个很“迷”的人——就是活了二十多年都没活出名堂,知识不见记得多牢靠,但往事云烟却历历在目,经常晚上刚一闭眼就浮现,想忘都忘不掉,简单说,二十多年即由朦胧的幼年、压抑的少年、不安的青少年与妄自菲薄的青年构成。

很多朋友以为youling这个昵称指的是“幽灵”,其实不是,youling是俺中学时代喜欢的女生的名字,她叫“又菱”,俺暗恋许久,无果,为了吸引她的注意不惜花掉苦攒已久的零花钱买了与youling相关的几个域名,这样只要一访问域名,就能跳转到她的QQ空间里,但除了引起一点惊奇之外,并没有朝俺期待的方向发展,期间又发生了许多事情,以至于俺虽然早就看淡了那份感情,“youling”却一直跟着俺快十年,最终成了俺的网络ID。

请相信俺真地努力过,努力到想通过犯罪证明自己,取保候审惴惴不安念完高中,靠复读和艺考打酱油上了不入流的大学,在校时学的是导演,拿的是文学学位,一心却想跨专业考计算机研究生,然而步子太大,扯到蛋,大跃进失败(还两次),可能是俺不适合学计算机,哪怕俺付出了相当多的时间和精力,照样失败,也可能是因为还不够认真。

目前处于最低谷,而前景恐怕会更灰暗,但这就是人生嘛,像俺以前说的,“life sucks,such is life”,也没啥好抱怨的。

最近突然有个想法准备付诸实践,不久之后就会和大家见面,若依然失败俺就再也没啥好说的了。

Continue reading

如何做好一个备胎

原文载于知乎问答《计算机相关专业的人,如何做一个好备胎?

为什么看到这个问题就有回答的冲动?
先做下简介吧,同大三,兴趣也在计算机上,不过俺是文科生,在一所艺术院校。做备胎的经验还是很丰富的,小有成就,不过就算一丁点成就,也是用惨痛的经历堆出来的。

“对自我认知不清晰,从以为自己能找到女朋友,到以为自己能和妹子做朋友,在到以为能做备胎就是对自我认知的偏差,最后到妹子叫你滚。”
题主已经认识到了问题所在,不过在回答备胎的定位之前,先探讨下为什么要做备胎:

Continue reading

倒数第262天

白天帮学妹找计算机课程的时候例外理清了学习路线,看关系图比直接看大纲来得直观一些。

在Win8.1和Win10上用Dev c++,不调试还好,一调试必然崩溃,搞得人也跟着崩溃,漫无头绪地找出问题的地方。

今天申请了微软DreamSpark学生开发者认证,等待结果。

完成词汇840个。

自杀需要考虑死后之事吗?

原文载于知乎问答《自杀需要考虑死后之事吗?

自杀当然需要考虑死之后的事儿。

关于自杀的问题,俺想过好久,从小学想到大学,先是打算夜深人静的时候去跳楼,结果没敢去;遂诅咒自己活不过15岁,结果现在22了安然无恙;还卧轨过(人没事儿),看着火车的车轴在头上滚过,吓得眼睛都不敢睁,同时割腕过、绝食过……不过既然俺还能在这里答题,那就说明都失败了。

如果确实不缺乏自杀的勇气,那么俺来回答自杀需要考虑的问题:

1)自杀方式的选择

普通人可以选择的方式有安眠药、毒物(如一氧化碳和氰化物等)、溺毙、卧轨、跳楼、绝食、自缢、自焚、触电、使用利器和枪械等等。
从人性而言,需要尽量选择无痛苦和体面的死法,死后不至于肝脑涂地、惨不忍睹,因此,使用剧毒物品最为合适(服用安眠药实际很痛苦,人是慢慢死亡的,还很有可能被救回来)。

2)遗体

身体发肤受之父母,死后躯壳是最先考虑的问题。在夏天死后数十小时内人体就会腐败,在散发恶臭的同时还会产生尸斑、尸液等,细菌分解产生的腐败气体还会积聚在体内造成膨胀。
因此,你需要考虑自杀的地点,要么能够被人尽快发现拉走,要么找个僻静的地方悄悄离开这个世界不被发现。

3)人际网络

人一出生就有人际网络,他必然有亲人,或许有好友,还有共事的同学、同事。自杀者需要考虑死后对他们造成的冲击:
会让他们悲痛欲绝吗?
会让他们遭受非议吗?
会影响他们的前途吗?
会让他们的生活陷入困境吗?
等等。
这些都需要妥善考虑,因此才需要一个体面的、名正言顺的死法,可以有尊严地离开,但别将责任和麻烦抛给后人。

4)遗产

现代人的遗产不仅是财产,还有一些存在过的痕迹(网络遗产),如果要控制影响的范围,那么势必需要抹掉自己存在的痕迹,因此自杀之前就要从网路上淡出,减少发言的频率、删除内容,能注销就尽量注销,要为晚辈腾出生存空间,死人不适合再继续占用社会资源。

另外,也可以反着来,如果承受了巨大的冤屈,或者认为自己的死亡具有醒世意义和研究价值,那么请尽量客观地把自己的死前一段时间的状况记录下来,包括生理上的和心理上的,以及相关的事件、物品等。
人的身体有不小的价值,尤其是在中国器官交易没有合法化前,许多还能挽救的器官受体都非常需要捐赠者。即便是四分五裂地死去或者中毒死亡,人的部分器官如眼角膜,在短时间内也是可以移植再利用的。

5)如何最大限度地捐献自己的器官

脑死亡是最为合适的,一是能保证器官的活性,二是不会污染到器官使之失去捐赠的价值。但若没有医疗器械的辅助,寻常人脑死亡了身体也蹦达不了多久。因此,俺考虑了下,最为合适的做法是:

  1. 先在器官捐献志愿者登记网登记,留下身份信息并选择要捐献哪些器官,其次是找当地的民政局和红会签订捐献协 议;即便签订以后当事人也可以随时反悔,在最后摘取器官时,还需要征得当事人直系亲属的同意。
  2. 留下遗书,指明捐献器官并让家属谅解。死者为大,生者一般也会按照逝者的意愿来;
  3. 拨打120;医院与器官捐献组织联网,如果你确实有留下捐献信息,那么拨打120可以立即进入 捐赠流程,120会代为通知警方。
  4. 立即破坏脑组织,有枪支是再合适不过的了,为了确保面容完好,可以抵住太阳穴开枪或者将 枪口含入口中扣动扳机,子弹在破坏脑组织后会从脑后射出。

注意事项:之所以强调破坏脑组织是因为其他自杀方式都可能会被救回来,为避免这种尴尬的状 况,必然要采用必死的自杀方式。并且,脑组织没有移植的价值,破坏大脑而不破坏其他器官,在自杀的时效性上是最佳的。

6)遗嘱

遗书是整个自杀环节中最重要的环节,自杀简单,但遗嘱却涉及到伦理、情感、社会习俗、死者本人志愿等等。人经常有口难开,但在遗书中,是可以彻底敞开心来说的。因为这是给世人最后的交代
遗嘱具有法律效力,“立遗嘱的人必须具备完全民事行为能力;限制行为能力人和无民事行为能力人不具有遗嘱能力,不能设立遗嘱,否则所立遗嘱无效。”
所以,未成年人自杀,遗嘱不具法律效力,当信来写好了,平稳地叙述。
遗嘱尽量采用书面形式,紧急情况下也可以口述。立遗嘱有很多细节,具体的可以在网上找范本,要正式一些的话可以去找律师。

抱有自我了断决心的人通常不会想这么缜密,因而也可以一切从简。唯一需要注意的是,既然生而为人,请体面地、有尊严地离开,尽量少地牵连生者。

最后回过头来看题主的问题,《自杀需要考虑死后之事吗?》,更明确的问法是,《生前需要考虑自杀后的哪些事宜?》。网上的自杀指南很多,自杀群体也数不胜数,但既然问到了这个问题,也来知乎看过了回答,那想必心中还有所念想,因而可以再问下自己——我需要自杀吗?自杀能解决问题吗?我死后他们呢?
在中日传统文化中,自杀是一种谢罪和明志的方式,传统的士大夫阶层把声望、名誉看得比生命更重要,因而才有那么多自刎自缢的典故,他们选择了了结自己,保全他人,这些是可歌可泣的,但对一般人而言,自杀是一种逃避的选择,将更多的责任和麻烦抛给了生者。

不过,人有支配自己生命的权力,审慎一些,勇敢一些。

倒数第306天 近与远

有句话叫做“人穷志短”,因为生活压力,远水解不了近渴,穷人不可能把目光放得太远,自然就比不穷的人短视一些。

影响人目光长远的因素,除了财务外,还有寿命、(制度)保障和知识文化层次。

寿命很简单,寿命越短耐心越差,如果还像17世纪之前的人类那样,平均年龄只有二十多岁,那就没有必要搞本科教育了。

保障作为影响因素也容易理解,如果不是一个法治的社会,时间拖得越久,收益的风险就越大。

至于知识文化层次,来大学念书实际上就是为了磨刀,砍一棵树自然不需要磨刀,抬手就砍了,砍一片才需要磨,而若是要解决一片森林,那连磨刀都不用了,赶紧回头发明伐木工具才是。

考验日记D31 往日

初中高中同学考研的考研工作的工作,一晃就3年多了啊,那时幻想的大学生活从来没发生过,这3年多里俺始终一个人安安静静地生活。
与往日同窗叙旧的时候,他们才知道,在那些快乐而多彩的岁月里,有个同龄人过的完全是另外一种生活:他一直在喜欢的人面前碰壁,经常被同学欺负,定期去公安局和检察院报道,家庭在衰败,妈妈在当清洁工,成绩骤降,检讨写了一篇又一篇,高考失败,复读,性格一变再变……
在他恍惚着看自己以前照片时,才察觉到,记忆依然是那些记忆,人也还是那些人,只是自己已不再是自己。

小秘密

#10月26日更新:她在给俺发短信时出了车祸,9月22日陷入长时间昏迷,昨天苏醒。我们之间已经彻底结束了。这本日记俺会保留,但多余的记录俺会清理掉,以免以后的女友或老婆不舒服。日记本

收到一本日记本,写的是俺,以爱人的角度。

越翻越沉重,让她爱上俺是我这辈子做得最草率的事情。

我该如何对她?以一个朋友的身份陪伴吗,还是违心在一起?

抱歉,真的非常抱歉!

Copyright © 2017 凌动魅力

蜀ICP备15003767号-1 Up ↑